Время, проведённое на рыбалке, в зачёт жизни не идёт.
Ни о чём больше из круга жизненных дел и занятий человека, хотя он много чего охватывает и задевает, нет подобных мыслей, изречений. Почему? Наверно, потому, что рыбалка – это больше, чем рыбалка. Это особая философия сознания, мировосприятия и постижения человеком окружающего мира и осмысления и реализации самого себя в нём. Здесь всё, конечно, о рыбалке той, которую называют любительской, об иной «рыбалке» речи идти и не будет.
Рыбалка всегда связана с водной средой. Для человека вода – это вселенский символ жизни. Философский символизм воды – течение. Но течение – неотъемлемая характеристика времени. Поэтому рыбалка через экзистенцию течения имеет прямую метафизическую связь со временем. У текущей в природе воды, как известно, местами есть водовороты, обратные и круговые течения, и рыбалка, на некоторых участках жизни человека, запускает его жизненное время по малому обособленному кругу – общее, отведённое ему для жизни время не останавливается, но и не убегает вперёд. Поэтому время на рыбалке в зачёт жизни и не идёт, пока из рыбацкого круга человек не выходит.
Рыбалку бессмысленно пытаться понимать, объяснять и оценивать в категориях прагматических. Она не измерима материальными мерками и не выразима в формальных единицах. Рыбалка – измерение иррациональное, переход в параллельную, неприземлённую реальность.
Как смысловая сущность рыбалка открывается не всем, не все в неё могут проникнуть, но нет и никаких запретов и ограничений для кого-то на её постижение. Просто в нашем, очень прагматично-рационально-меркантильном мире не у всех есть внутренняя потенция и нужная модальность для перехода в неприземлённую реальность, туда, где время жизни не идёт вперёд. В своём философско-смысловом раскрытии рыбалка – это множество соприкасающихся, налагающихся друг на друга и взаимопроникающих мыслей, планов, фокусов, картин, действий, эмоций, реалий и фантазий человека, сливающихся воедино и создающих особые рыбацкие состояния и образующих душу рыболова. С формирования этих представлений и пониманий, наполнений и связей начинается собственный путь человека к рыбалке, к той жизненной параллели, для которой у судьбы выделено отдельное, неучитываемое время.
Рыбалку никогда не постичь, не прийти к ней, если, воспринимая и оценивая её, мыслить и мерить величиной улова. В понимании и осознании этого постулата, этого отправного посыла – начало истинного пути человека к рыбалке. Смысл же истинной рыбалки не в добыче, а в самой возможности поймать. И это желание, мечту поимки рыбы человек носит в себе и стремится реализовать. Из этого рождается интерес к рыбалке как к процессу. А как только рыба поймана, она превращается просто в добычу, улов. И для настоящего рыболова это уже мало интересно. Потому что отрезок жизни, выводящий в иную временную параллель, он уже пережил, и дальше в своих воспоминаниях рыболов уже будет возвращаться не столько к самому трофею, сколько к тому, как он его искал, ждал, выманивал, как стремился обхитрить, как с ним боролся и как это ему удалось. А сама рыба – это просто восклицательный знак в какой-то одной локальной рыболовной истории. Для рыболова, конечно, значим факт поимки рыбы, но самые сильные следы в памяти оставляет рыба сорвавшаяся, о которой человек одновременно помнит и думает и с легкой досадой, сожалением, переживанием, но и с радостью и вдохновением. А по рыбацкому естеству, ушедшая с крючка рыба всегда ещё и самая крупная, каких рыболов «не ловил».
Уникальная притягательность рыбалки – в её непременном и постоянном таинстве, в том, что никогда не известно то, что будет, не прогнозируемо, не моделируемо, не проектируемо. Сколько бы уже за плечами рыбалок ни было. Рыбалка, как религия – веришь в то, что хочется, и этого ждёшь. Но на рыбацкого бога надейся, да сам не плошай. Особое таинство и сакральность рыбалки в том, что это единственное осознанное занятие и увлечение в жизни человека, которое он делает, вообще говоря, вслепую. Рыболов не выслеживает добычу визуально, хотя глаза и зрение ему в поиске рыбы тоже помогают, он в первую очередь мысленно ищет и воображает её. Как правило, если рыболов видит рыбу, то и она видит его, тогда её ему уже почти не поймать. Ужасно интересно всё то, что неизвестно.
Плывущее по небосводу Солнце в разные мгновения своего солнечного круга озарит разные точки окоёма и, осветив их, яркими лучами прочертит азимуты и проявит и сделает заметными, различимыми, контрастными какие-то образы и картины, неявные элементы и скрытые детали, не видимые и не воспринимаемые просто так. Чтобы уловить и воспринять рыбалку, проникнуть во все её сущности, нужно увидеть её в разной мысленной освещенности и разных чувственных световых отражениях и преломлениях, в разной энергетической тональности, и тогда рыбалка, может быть, откроется взору и пониманию во всей своей многообразности и полноте, со всеми смысловыми оттенками и сущностными глубинами, всеми эмоциональными гранями и проявлениями, которых у рыбалки немало и в которых она предстаёт тем, кто сумел это увидеть, воспринять, постичь. Для тех, кто сумел, проявятся и раскроются разные качественные смыслы и образы рыбалки, её соприкосновения и связи со многими сторонами жизни.
Рыбалка как единение и соединение с природой. И хотя существуют всякие техногенные, урбанизированные, коммерческие и т.п. эрзац-рыбалки или же вынужденно-городские рыбалки, когда на поездки куда-то нет времени или возможности, а рыбацкий «зуд» силен, но исконная, аутентичная, волнующая и будоражащая душу истинного рыболова рыбалка – это в первую очередь подальше от многолюдья, техногенной среды, всевозможных навязчивых сервисов, в укромных природных уголках, где человек ощущает себя частью природы, сливаясь с ней.
Рыбалка как поход и путешествие, вояж и экспедиция, приключение. Всем рыболовам «известно», что лучшая рыбалка и самая знатная и обильная рыба где-то дальше от того места, где сам рыболов живёт. Поэтому даже живущие близко к водоёмам, где есть рыба, часто отправляются в места подальше от своего дома с расчётом на лучшие рыбалки, в то время как другие, из других мест, наоборот, едут в эти места. Ну и конечно, просто желание людей путешествовать, побывать в разных уголках страны, планеты, в городах и весях, но не только праздно или по делам, а и с рыболовным прицелом, может быть, даже попутно – увидеть новые для себя картины природного и цивилизованного мира, разные страны, земли и водоёмы, узнать, что водится в глубинах и стремнинах и кого, как и чем ловят местные, получить новые географические, культурные и эмоциональные представления и впечатления.
Рыбалка как созерцание, отвлечение, уединение. На текущую воду, как известно, можно смотреть бесконечно, тем более когда никто это делать не мешает и не отвлекает. Для философского состояния, настроения и дум это очень подходит – возможность для этого всегда есть даже на самой активной рыбалке. Столько разных мыслей витает и перекрещивается в голове, особенно, когда рыба поклёвками не одолевает. Многое именно на рыбалке удаётся осмыслить, уловить связи, провести параллели, прочертить траверсы и что-то важное иногда даже осознать.
Рыбалка как релаксация, отдых, снятие усталости. Известно, что отдых – это смена деятельности, эмоциональное и двигательное переключение. Рыбалка для этого подходит идеально. Если есть возможность и водоём близко, можно и на вечер после дел на бережок с удочкой (спиннингом, закидушкой или другой любительской снастью). Можно наметить рыбалку динамичную и активно подвигаться, распрямиться, размять ссутулившиеся позвонки и засидевшиеся и застоявшиеся конечности. А можно выбрать спокойную, умиротворённую, притаившуюся рыбалку. И отдохнуть от всего и всех, растворившись в пространстве, слившись воедино с окружающей средой, шумом воды, зарёй и туманом, замечая всплески и ожидая поклёвок. И естественно, когда свободные, выходные дни, а тем более отпуск или каникулы, то есть возможность подольше отвлечься от рабочих будней, проникаясь мечтой о заветной, не пойманной ещё рыбе и рыбалке в манящих местах, отбросить все дела и заботы, отдохнуть душой, эмоциями и зарядиться благоприятной энергией от разных позитивных внешних факторов и источников. Можно и одному, можно и философски или романтически вдвоём, а можно и с хорошей, доброй компанией – кому что ближе, милее. И картина рыболовного отдыха может органично и комфортно сочетаться с разными уикэндовскими штрихами – с пикниками, шашлыками, культовыми рыбацкими рожнами, экзотическими вертелами и ещё всякими маленькими попутными приятными дополнениями к рыбалке.
Рыбалка как зов природы, влечение, инстинкт. Для рыбалки у человека должен открываться особый внутренний канал связи с внешним миром, по которому будет проходить сигнальный зов. Тот, у кого такая сигнальная система отсутствует или отключена, кто таких сигналов не слышит и не чувствует, рыболовом не станет, рыбалкой не проникнется. Факторы возбуждающие сигнальную систему рыболова могут быть разные: состояние погоды за окном, гладь водоема, вид рассвета или заката, тишина и безветрие, пасмурное небо и ещё другое из сюжетов и мизансцен природы, особое время года, попавшиеся на глаза рыбацкие снасти, только что сделанные для эксперимента обманки, новые рыболовные слухи и рассказы рыбаков или свои собственные прошлые воспоминания и т.д., и т.д. И от этого всего или от чего-то ещё из рыболовного сигнального ряда начинают звучать и резонировать все струны рыбацкой души, пробуждается страстное желание, требующее удовлетворения, разгорается азарт в мыслях и подгоняет и побуждает к действию – пора на рыбалку, без неё больше невмоготу. И тогда надо на берег, к воде, чтобы хоть немного уменьшить распаленное мыслями о рыбалке душевное пламя. Рыболовная аддикция вызвана смесью сильнодействующих рыбацких наркотических раздражителей, но это, пожалуй, одна из очень немногих зависимостей, от которой не нужно бежать и с которой хочется всегда жить.
Рыбалка как предвкушение, надежда и ожидание. Что касается рыбалки, то ожидание как самой рыбалки, так и клёва на рыбалке – это совсем не из той серии, что нет ничего хуже, чем ждать и догонять. Предвкушение и ожидание рыбалки и томящаяся внутри надежда на интересные, запоминающиеся события, на рыбацкую удачу, на хороший улов – без этого нет рыболова, да и рыбалка – не рыбалка. Мысли о рыбалке и предвосхищающие её эмоции ожидания наполняют рыболова и наяву, и во сне. Рыболовные сны склеены из фрагментов околонатуралистичных ретроспекций и фантасмагорий, где есть разные природные антуражи с обязательной водной составляющей, а дальше может быть, что угодно, например, веселящиеся, выпрыгивающие из воды большие манящие рыбы или же скользящий по лёгкой волновой ряби поплавок, начинающий вдруг плясать по поверхности воды от того, что связанную с ним леской и крючком насадку схватила рыба. Тут, как и положено, следует подсечка. И с этим стремительным движением подсекающей во сне, но вполне реально дернувшейся руки, рыболов вылетает из дрёмы, возвращаясь в явь и еще больше распаляя своё предвкушение будущей рыбалки. Предвкушение и ожидание рыбалки – это важнейшие жизненные стимулы рыболова.
Рыбалка как хитрость, осторожность, уловка. Недаром одно из фирменных словечек рыболовов – «обманка». Обманка и приманка – два непременных рыболовных предмета-атрибута. А ещё, в дополнение к этому, на рыбацком сленге крупный рыбий экземпляр называют «дураком» («хорошего дурака взял» или «такой дурак сошёл»). Хитрость и осторожность – две очень важных составляющих характеристики рыболова. Сдобренные ещё другими актуальными рыболовно-практическими ингредиентами и нюансами они образуют разные рыбацкие уловки. А улов, как можно уловить даже в его орфоэпии и семантике, непосредственно связан с рыболовными уловками – обманками, приманками и иными хитрушками. Исхитриться, изощриться, подсунуть, обмануть, вынудить клюнуть – для этого нужно особое рыболовное мышление и понимание, нужна осторожность и хитрая сноровка. А как иначе, например, подкрасться к рыбе на малых реках с кристально чистой водой или рыбачить взабродку, ближе к месту, где стоит или ходит рыба, чтобы её не распугать.
Рыбалка как противостояние, соперничество, противоборство. Рыбалка – это когда, рыболов на одном конце лески, а рыба может быть на другом. Большую часть рыбацкого времени её, конечно, там не бывает, но иногда она там всё же оказывается, и тогда начинается активное противостояние и борьба. Вообще, рыболов противостоит рыбе всегда, даже когда только замышляет или старается «уговорить» рыбу клюнуть. Рыба, правда, об этом противостоянии не догадывается, ей на рыболова «наклевать», если конечно рыболов не находится в водной пучине, а рыба не рассматривает его как свой корм. Рыбу, особенно крупную, мало зацепить на крючок, главное – её вытащить. А это удаётся далеко не всегда, но из этого процесса рождаются и с этим связаны многие рыболовные эмоции и главные воспоминания. Но рыбалка – дело честное, ибо выбор у рыбы – клевать или не клевать, брать или не брать насадку – есть всегда.
Рыбалка как неизведанность, непредсказуемость, случай. О том, что рыбалка – это занятие с непрограммируемым, непроектируемым, непросчитываемым ходом и исходом, уже было немного сказано. Видимо, недаром существует философское изречение, что нельзя два раза войти в одну и ту же реку. К рыбалке оно имеет самое прямое отношение. Результат и течение каждой конкретной рыбалки предсказать и предугадать невозможно. Каждая рыбалка – дело случая. И в этой неизвестности тоже особая магия привлекательности и притягательности рыбалки. Несмотря на это рыбалка всегда требует подготовки и понимания многих разных вещей и тонкостей, которые помогают получать удовольствие и избегать ненужных неприятностей. А о самих рыбацких непредсказуемостях и случаях можно говорить бесконечно.
Рыбалка как поиск и исследование. Рыболов – это поисковик и исследователь. Ищет и исследует места рыбалки, осваивает способы и техники ловли и пробует их в разных местах и условиях, находит и испытывает практически различные натуральные и искусственные насадки, наживки, экспериментирует с приманками и т.д. Изучает повадки рыб, старается понять рационы и режимы питания и клёва в разное время суток и сезоны года. Подмечает какие-то факторы, собирает разные факты и прецеденты, связанные с рыбой и рыбалкой, ведёт свои мысленные наблюдения и запоминает их, а кто-то делает и личные рыболовные записи – где, когда, на что и т.п.
Рыбалка как умение, мастерство, искусство. Чтобы понять и полюбить рыбалку, нужно много чего увидеть, узнать, многому научиться. Без познания и обучения невозможно достичь рыболовных умений, овладеть рыбацким искусством. Мастерство не приходит само, его необходимо формировать, а потом постоянно оттачивать. И у истинного рыболова эти процессы не прекращаются всю его рыбацкую жизнь. Рыболовное искусство – сфера многополюсная и многогранная. Здесь и умения готовить снасти, и выбирать места ловли, и подбирать насадки, умения закидывать приманку и делать проводки, выводить рыбу и многое другое. И всё это требует понимания, освоения и культивирования в себе каждым рыболовом. Конечно, можно ничем таким не озабочиваться, таких целей перед собой не ставить, но тогда, не овладев многими рыбацкими секретами и премудростями, вряд ли получится познать и воспринять рыбалку во всей её полноте и глубине, а от этого может не быть многих интересных, живых моментов рыбацких историй, не родится многих позитивных эмоций, которые наполняют и сопровождают жизнь рыболова.
Рыбалка как наука. И как в любой, уважающей себя науке, в науке рыболовной присутствуют все необходимые и полагающиеся научные атрибуты, элементы, наполнения, содержания, категории, дефиниции, инструментарии, методологии и т.п. Наука эта не так чтобы точная, больше естественно-общественная, местами техническая и в некоторой части слегка гуманитарная. Рыболовная научная сфера имеет и фундаментальный, и прикладной сектора. Есть в теоретическом комплексе рыболовной науки свои гипотезы, «теоремы», «аксиомы», методики, а на экспериментальном слое немало разных, требующих проверки и апробации моделей и разработок, как по основной смысловой рыбацкой линии – способов, методов и техник поиска и ловли рыбы, так и по вспомогательно-обеспечивающей части – линии рыболовных средств, снастей и амуниции и др. Но самое главное – на этом поприще много действующих «учёных-практиков», которые активно развивают свои собственные рыболовно-научные направления, находятся в постоянном поиске и совершают открытия, создают новые рыболовные технологии, добиваются новых интересных и полезных достижений.
Рыбалка как творчество, нестандарт, фантазия. Рыбалка – занятие очень креативное, здесь должны работать и соображение, и воображение, и фантазия. А как иначе «убедить» рыбу откликнуться на предложения рыболова. В том, что связано с рыбалкой, творческие ухищрения и изощрения почище любых маркетинговых будут, особенно, если учесть, что «целевая рыбья аудитория» в последнее время либо сильно «избалованной», либо слишком «образованной», «умной» стала. На то, на что когда-то охотно клевала, теперь может вообще не реагировать. Если во времена прежние рыбу «выманивали» в основном натуральными наживками (червяками, личинками, мотылями, мормышами и прочими бикарасами или какими-то вегетарианскими «закусками»), то уже достаточно давно настала эра искусственных насадок-обманок. Из них только часть делается похожими на живых – имитациями, большинство же искусственных приманок фантазийные, ни на кого из живой природы не похожие. А какое разнообразие видов и вариаций снастей, оснасток, крючков, блёсен, поплавков, грузил и т.д. и т.п. По разноцветью, пестроте, блеску, многообразию форм, материалов, калибров произведений рыбацкого креатива прилавки современных рыболовных магазинов дадут фору витринам женской бижутерии, парфюмерии и ювелирки. Просто для того, чтобы сравнить, можно зайти в любой магазин женских игрушечек-побрякушечек-фенечек, а потом – в рыболовный. Но настоящий рыболов старается, что возможно, придумать и сотворить для рыбалки сам, а не приобрести в магазине. Рыбацкие креативные поделки-самоделки часто казистее, удобнее, а самое главное – и уловистее фабрично-магазинных оказываются. И это особое морально-эмоциональное подкрепление рыбацкой состоятельности и рыболовного успеха, когда ловится на своё, авторское.
Рыбалка как двигательная активность, физическая культура, спорт. Варианты удовлетворения рыболовного влечения очень разные: можно тихо притаиться и сидеть на берегу (в лодке на воде или на льду), выбрав кажущееся перспективным для ловли место. А можно неугомонно-динамично перемещаться по водоёму, облавливая разные участки в поисках более клёвого места или особенной рыбы. Можно рыбачить на снасть, которую надо забросить, а потом только ждать поклёвки, а можно на другую – которую надо постоянно закидывать и вытаскивать или подёргивать, или на третью – с которой надо постоянно ходить по берегу. Рыбалка может позитивно воздействовать на любые группы мышцы, в том числе и на интеллектуальные. В рыбалке как в уникальном спортивном многоборье соединяются разные виды физических и мыслительных активностей и упражнений: это и шахматы, и чуть ли не вся легкая атлетика, и спортивная гимнастика и ещё другое из физкультурно-спортивного ряда в одной упаковке. Существует и отдельное понятие «рыболовный спорт» – особый вид спорта, относящийся к группе прикладных видов, с определёнными его подвидами, градациями и вариациями – спортивными дисциплинами. У рыболовного спорта, или спортивной рыбной ловли, есть разные реализационные уровни, как любительские, так и полупрофессиональные. По некоторым его дисциплинам проводятся даже мировые первенства, не говоря уже о первенствах-состязаниях более низкого ранга. И недостатка участников не бывает, и судейский корпус тоже есть – всё, как положено у классического спорта, и мастерские уровни-звания тоже присваивают, да и зрители тоже присутствуют. Это всевозрастная и внегендерная физкультура и спорт для всех.
Рыбалка как дело, труд, работа. И пусть любительская рыбалка – это личное, досуговое увлечение человека, его занятие по интересам, отдых, но это и реальное дело, требующее мысли, разума, расчёта, расходования физической и эмоциональной энергии, а потому это труд и работа. Во всяком случае, в смысле «без труда не вынешь и рыбку из пруда». И хотя по итогу рыбалки все эти энергозатраты будут покрываться и компенсироваться сторицей, не зависимо от улова но, тем не менее, труд есть труд, тем более что лучшие рыбалки, как правило, совсем не рядом с домом, а в местах, куда ещё нужно добраться, обустроиться, может, лагерь поставить, а после рыбалки тоже ещё поработать придётся – улов, если будет, почистить, приготовить, да и до рыбалки к ней нужно разное сделать, подготовить, наладить, настроить и т.д. и т.п. И чтобы получать истинное удовольствие от рыбалки и ею жить, нужно помнить и принимать для себя то, что, если любишь кататься, люби и саночки возить.
Рыбалка как таинство, мистика, магия. Рыбалка – вещь сакральная. Мысли о рыбалке, разговоры о ней обладают магическим влиянием. В том, что связано с рыбалкой, вокруг неё и внутри неё есть свои «языческие» верования и священнодейства, свои неписанные, но почитаемые и соблюдаемые настоящими рыболовами устои и каноны. Нельзя спугнуть рыболовную удачу и рыбу громкими разговорами и шумами. Поэтому рыбалке свойственна тишина. А тишина – это условие и атрибут любого «нормального» таинства, к коим рыбалка, конечно же, относится. И о будущей желанной рыбе рыболовы почти не говорят, хотя, естественно, на улов и на крупный экземпляр всегда в душе рассчитывают – мысленно завораживают и заклинают рыбу на расстоянии. Рыбалка – дело суеверное, мистическое. У рыболовов есть свои культы, ритуалы, приметы. Ни в коем случае рыболову нельзя желать удачной рыбалки или хорошего улова, что несведущие об этом доброхоты по «доброте душевной» часто хотят сделать. Подобно школярско-студенческому экзаменационному «ни пуха, ни пера» у рыболовов своё напутствие-пожелание удачи и своя защита от рыбацкого сглаза: «ни хвоста, ни чешуйки». Только так – иначе удачи на рыбалке не жди. Нельзя переступать во время рыбалки через лежащее на земле удилище ни самому рыболову, ни кому-то ещё – после этого хорошего клёва не будет или его не будет вообще. Если первая рыба сошла, то удача в этот день не придёт. А вот если первого поймать и отпустить, например, не подходит он калибром, то это нормально – может, он ещё своих больших сородичей приведёт. Если взяла рыба с первого заброса, проводки, то ничего обнадёживающего на перспективу всей рыбалки, а тем более, если первый ещё и сошёл, то хуже уже некуда – на улов можно практически не рассчитывать. А вот, чтобы клевал, надо поплевать на червячка, ну или на то, на что в данный момент идёт ловля. Если думать о том, чтобы не сошёл – обязательно сойдёт. Впрочем, это известно не только по рыбалке – плохие мысли всегда материализуются, а вот с материализацией хороших часто идёт пробуксовка. На рыбалке можно во всё верить, но всё надо и обязательно проверить, ведь исключения из правил тоже бывают.
Рыбалка как сохранение, оберегание, забота. Настоящий рыболов не причинит вреда окружающей среде, не запакостит и не испохабит места, куда приезжает на рыбалку – у него есть культурное, экологическое сознание. И избыточное количество рыбы тоже ловить не будет – не на продажу же. Конечно, грешны все, и нет рыболова, который бы, попав на «бешеный» клёв, хотя бы раз в рыбацком азарте не наловил «без меры», естественно, если это не нарушает установленные рыболовные правила. Но у истинного рыболова внутренний ограничитель есть всегда, потому что рыбацкий «голод» удовлетворяется раньше, чем заполнятся все рыболовные закрома при безудержном клёве. Правда, такой клёв в личной рыбацкой биографии большинства рыболовов в наше время – большая редкость. Поэтому при рыбалке любительской обычно и нет перспективы слишком больших уловов. Настоящий рыболов не только сам сохраняет и защищает природную среду, но и заботится о том, что останется и что будет после него, несёт эти свои ценности, представления и понимания в человеческий мир, кто – только в свой ближний круг, тем, кого знает и с кем соприкасается, а другой, более граждански и культурно активный – в широкие общественные массы. Кто-то выборочно исповедует очень не однозначный и весьма полемический, пришедший к нам из западной «коммерческой» культуры принцип рыбалки «поймал – отпусти» и пропагандирует его другим. А кто-то придерживается той позиции, что не нужно просто ловить «без тормозов», а то, что вообще нельзя ловить – вообще и не ловить. Эти вопросы и темы, с ними связанные и соприкасающиеся – одно из актуальных мест и направлений для современной общественной, некоммерческой деятельности и разных культурных обсуждений, диалогов, дискуссий, проектов, нацеленных в будущее.
Рыбалка как риск и опасность. Там, где вода, есть опасность всегда. Захлебнуться и утонуть можно и там, где по щиколотку. Водная среда всегда таит для сухопутного существа – человека – какие-то потенциальные угрозы. Вопросы о том, как вести себя у воды, на воде, а тем более в воде, очень актуальные и жизненно значимые в рыболовном контексте. Как сделать свое рыбацкое пребывание на водоёме безопасным, какие в этом могут быть подводные камни, что нужно знать, куда не лезть, какие препятствия обходить, чего лучше избегать в воде и на берегу, что можно и нужно делать в каких-то случаях, а чего лучше не делать или категорически нельзя, как вести себя с рыбой, какую и в каком виде и состоянии можно употреблять, а какую нет, и другое – вопросы жизненной важности для человека в связи с его увлечением рыбалкой.
Рыбалка как вызов, дерзание, преодоление. «Лучше гор могут быть только горы, на которых ещё не бывал», – пел Владимир Высоцкий про альпинизм. То же самое можно петь и про рыбалку. И если альпинистская тема уже традиционно ассоциируется с трудностями и преодолениями, то рыбалка в таком свете в восприятии многих людей вовсе не проявлена, тогда как и вызовы, и дерзания, и преодоления в ней могут быть в достатке. Что можно тут увидеть? Вызовы – побывать в особых, привлекательных, известных или неизведанных для рыбалки, труднодоступных местах, вызовы – поймать рыбу больше и обловить других рыболовов, вызовы – поймать на то, на что никто не ловит, поймать того, кого мало кто может поймать или вообще никто не может и т.д. и т.п. Главные вызовы рыболова – это вызовы не другим людям и «братьям по оружию», а вызовы самому себе – что я могу, на что способен в рыбалке и в связи с ней. Рыболовы преодолевают расстояния и высоты, омуты и перекаты, непогоду и бесклёвье, когда не ловится у всех или, что особенно неприятно, только у тебя, что ещё сильнее цепляет, раздражает и подстёгивает – смочь, добиться, достичь результата, сделать это не как все другие, а по-своему. И ещё много чего в окружающем мире и в самих себе преодолевают рыболовы. Рыбацкие подъемы до зари, бессонные ночные бдения, длящиеся ожидания поклёвки, нескончаемый перебор и угадывание подходящих наживок и обманок и многое другое – рыболовом просто невозможно быть без настойчивости, выносливости, терпения. В общем, мест и контекстов для преодоления у рыбалки множество. И это делает её ещё более привлекательной и увлекательной. А тот, кто дерзает и преодолевает, рыбацкое вознаграждение в разных его воплощениях получает сполна.
Рыбалка как коммуникация, общение. Хотя сам процесс рыбной ловли обычно любит тишину, но многое, что тоже есть на рыбалке, вокруг неё и около неё вовсе не беззвучно и не безмолвно – включает в себя коммуникации, общение, разговоры людей друг с другом. Рыбацкие вопросы-ответы («как успехи», «на что (какую снасть, насадку и т.д.) ловите», «на что берёт» и т.п.), без которых в некоторых случаях и ситуациях может и рыбалки у кого-то не получиться, контекстные диалоги рыболовов, да и просто рыбацкие приветствия и пожелания – всё это естественно дополняющая составляющая рыбалки в тех местах, где рыболов не один, а есть ещё другие его коллеги или просто люди. Ну а часто на рыбалку, особенно в дальнюю рыболовную экспедицию, выбираются рыбацким «отрядом», иногда и с присоединившимися к нему «штатскими». И едут, в том числе и ради неформального рыбацкого и просто человеческого общения в разных его видах и проявлениях. Так что рыбалка как событие для людей может быть хороша в любых организационных форматах, в разном количественном составе: и в одиночестве, и в компании. У всего есть свои плюсы и минусы. Кому что больше нравится, и у кого какие возможности.
Рыбалка как эстетика, изысканность, красота. Многосложные картины и отдельные образы, сюжеты и мотивы, рождающиеся на рыбалке уникальны и эксклюзивны. Череда и пересечение мгновений, которые привлекают взор, цепляют слух и захватывают обоняние. Кроме открывающихся всем натурных видов, пейзажей, антуражей окружающего мира есть образы истинно рыбацкие. Вылетающая полностью из воды, бьющая подёнку, стремительная и грациозная рыба. И вместе с кругами на воде запускаются круги волнения в душе рыболова. Танцующий на волнах поплавок или другой – выныривающий на поверхность, ложащийся на бок и свободно плывущий или скользящий поперёк течения – так нередко берет крупный сиг. Щука, с фонтаном брызг бросающаяся на поппер. Неизвестный хищник, боронящий и бурунящий водное зеркало, гоняющий малька, в испуге выпрыгивающего из воды и рассыпающегося веером по её поверхности. Или пикирующая на белый пенопластовый поплавок, обманувшаяся чайка, принявшая его за свою будущую съедобную добычу. Стремнины кристальных речек, где виден каждый камешек на дне, и тени рыб, если не улавливаемые глазом реально, то страстно искомые и оттого непроизвольно возникающие в ждуще-распалённом воображении рыболова. Завораживающий, чарующий вид развернутого, резного, переливающегося всеми цветами радуги пятнистого паруса-плавника черного хариуса-самца. Полосатый темно-светло-серовато-зелёный «матросик» с желто-красно-оранжевыми плавниками. Что уж говорить о бесконечно-цветастом калейдоскопе морских коралловых рыб. А живописность рыбацких «иконостасов» из пёстрых, разномастных мушек-обманок, готовых к погружению в пучину или к скольжению и пляскам по волнам. Эстетика всей природы аквамира и околоводного, прибрежного пространства, эстетика рыбьего театра и экспозиций и эстетика особого Homo образа – человека рыбалящего. Человек рыбалящий – это впечатляющая эстетская картина. Элегантный, отточенный заброс снасти. Искусная проводка – череда пассов, манипуляций, движений руками и телом, задействующих все группы мышц. Согнутый в дугу спиннинг и контрастная, напрягшаяся, пружинистая фигура рыболова, борющегося с серьезным потенциальным трофеем, но пока ещё подданным водного царства – в лучах утренней или вечерней зари. Картина посильнее и поискуснее «Дискобола» Мирона и «Мыслителя» Родена. Берега рек, озер, морей, обрамлённые и украшенные всевозможными разноцветными и порой самыми причудливо-невообразимыми природными формами, контурами и декорациями из застывшей, окаменевшей природы и живой флоры и фауны. Из всего этого и состоит рыбалка. Её визуальные ряды, звуковые гаммы и ароматические ноты – выстроившиеся на акватории лодки и стоящие у воды рыбацкие фигуры…, в небе ястребы, коршуны, кобчики, парящие высоко и камнем бесшумно сваливающиеся вниз, атакуя добычу…, вышедшая на берег из леса во время барабанящего дождя прогонистая, грациозная темноволосая с искрящимися бусинками капель ласка… и волна, оттолкнувшаяся и убежавшая от прошедшего корабля и с гулким шумом, пеной и брызгами разъярённо набрасывающаяся на безмятежно дремлющий и не желающий пробуждаться, ни в чём неповинный берег…, а от водного уреза и далее в береговую глубь – растительный ковер и всевозможные запахи и ароматы трав, цветов, деревьев, тумана и всей природной свежести. «Волшебная» тирольская палочка. Желанный улов, шевелящийся и блестящий чешуёй в садке. Рыба, готовящаяся на рожне. Рыбацкая уха и чай с дымком из котелка. Всё это из бесконечного эстетического альбома рыбалки. Звучание тишины. Купание в ароматах. Неуловимость видимого. Кисть неравнодушного живописца. Ловля мгновений и выдержка фотохудожника-любителя. Ничего не упускающий объектив видеокамеры непрофессионального оператора. Парящее вокруг и спонтанно пойманное поэтическое слово. Вселенская, всеми фибрами ощущаемая и впитываемая магия нескончаемого движения – очаровывающего и захватывающего круговорота жизни – рыбалки. И позитивные эмоции от всего этого.
Рыбалка как история, рассказ, повествование. Мечты-задумки и ретроспекции-воспоминания – два этих мысленно-образных плана непременно присутствуют и дополняют друг друга в сознании и воображении рыболова – собственно, без этого и не существует рыбацкой души. И всё это в живом и волнующем эмоциональном обрамлении. О рыбалке нельзя, невозможно сухим, казённым, формальным языком. Она не для бездушных прагматиков. Бесстрастные, расчетливые, меркантильные рационалисты рыболовами не становятся. А физики, они же – лирики, ещё как. И эти мысли, воспоминания и желания складываются в разные рыбацкие истории, рассказы. О том, что уже было, случилось, произошло, и о том, о чём ещё мечтается – о будущих рыбалках, о планах, подготовках и сборах, о том, что ещё конечно же будет – не может не быть. Каждый выезд или поход на рыбалку, включая планирование, подготовку, ожидание, дорогу, нахождение на водоёме, собственно рыбную ловлю, улов, обратный путь и потом воспоминания на все времена – это пусть не очень большое, не эпохальное, но событие. Каждая рыбалка – это маленькая жизнь, а жизнь имеет свою историю и заслуживает своего описания. О рыбалке и вокруг рыбалки нет ничего, что бы не хотелось помнить. И неуловистые рыбалки помнятся порой ярче и сильнее, чем очень удачные. Немного найдется у людей таких благодатных тем, как тема рыболовная, особенно вместе со всем, что к ней цепляется, с ней сплетается, связывается и соединяется. Рыбалку невозможно представить и сделать занятием угрюмым и скучным, даже на Угрюм-реке. Особое воплощение рыбацких повествований – рыбацкие байки. Они же – рыбацкие были. Рыбалка вещь настолько эпическая, что существуя в воспоминаниях и мечтах, с неизменными и обязательными эмоциональными окрасами, она отражается и выходит во внешний мир в виде истории-рассказа, в котором историческая, «документальная» рыбацкая правда переплетена с охудожествленным рыбацким вымыслом, и даже в собственном сознании рыболова они уже неотделимы и неразличимы, и вся эта синергия рыбацких историй рождает особый и неповторимый жанр рыбацких баек, которые никогда не надоедает слушать и читать.
Тот, кому удаётся открыть и проявить для себя разные рыболовные смысловые линии, содержательные штрихи и эмоциональные краски, эти и ёщё множество других, раскрыть разные грани и сущности, жизненные и вселенские связи рыбалки, уловить их и проникнуться ими – тот может начать свой собственный путь к рыбалке. И этот путь притягателен, интересен и бесконечен. Сакрально-философский смысл каждой рыбалки в том, что будет потом ещё новая рыбалка. Тем более что, по рыбацким поверьям, всегда хорошо клевало вчера и будет отлично клевать завтра. Самая заветная рыба всегда будет ещё не поймана, самая большая из взявших обязательно уйдёт. И это очень важно и совершенно не важно, ведь это ещё только будущее – у рыбалки оно есть всегда, так как время там в зачёт жизни не идёт.
Человек, «ужаленный» рыболовной «мухой», заражённый рыбалкой – это практически неизлечимо. Но рыболовный вирус – это вирус долгой и увлекательной, наполненной ценным смысловым содержанием, эстетической красотой и позитивными эмоциями жизни.